WEIS唯詩(shī)品牌以國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念，重點(diǎn)發(fā)展基于中國(guó)傳統(tǒng)文化下的家居創(chuàng)意產(chǎn)品，產(chǎn)品從瓷、木、竹、香、紫砂等自然元素中得悟，汲取濃厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)和與眾不同的感官美學(xué)，創(chuàng)意開發(fā)設(shè)計(jì)生活品質(zhì)之物。
WEIS品牌創(chuàng)始人魏杭帥是80后海外留學(xué)歸國(guó)設(shè)計(jì)師。曾就職于飛利浦新加坡亞太設(shè)計(jì)中心，專注產(chǎn)品創(chuàng)新管理與品牌規(guī)劃研究，至今獲得國(guó)內(nèi)外包括德國(guó)紅點(diǎn)、IF在內(nèi)的20多個(gè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。2011年回國(guó)創(chuàng)立獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌WEIS，專注感官美學(xué)家居用品的設(shè)計(jì)研發(fā)。
詩(shī)意的禪意美學(xué)
在魏杭帥的理念中，一件器物，它用與不用時(shí)，都能給人美的視覺感受。
家居的種類可能有成百上千種，比如日用的食器、家紡、家具等，門類繁多。但魏杭帥設(shè)計(jì)的第一款作品，卻是很多人日常并不怎么使用的香器。
因?yàn)樯磉呌袔讉€(gè)喜歡香的朋友，有一次看到他們?cè)邳c(diǎn)香，他發(fā)現(xiàn)橫插在香爐上的線香，很像一根魚竿，立即想到了小時(shí)候讀的古詩(shī)“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，于是決定自己設(shè)計(jì)一款香插，以白瓷為材料，將當(dāng)年自己讀這兩句詩(shī)時(shí)眼前浮現(xiàn)的場(chǎng)景定格。
設(shè)計(jì)好后，他決定選用景德鎮(zhèn)的陶瓷技藝來(lái)制作產(chǎn)品。為了研究制作的工藝如何與設(shè)計(jì)結(jié)和，他從杭州開了五個(gè)多小時(shí)車，到景德鎮(zhèn)實(shí)地考察，前前后后，不斷地調(diào)整磨合，作品從圖紙到成品，歷時(shí)一個(gè)多月。
他為這款作品起名“禪釣”，插上線香后，真的好像一位老翁手持魚竿，專注地垂釣。
現(xiàn)代的古樸韻味
之所以選擇香器，作為自己設(shè)計(jì)理念的承載，魏杭帥看中的是香本身的特質(zhì)：“當(dāng)它未燃燒時(shí)，是靜止的；等到點(diǎn)燃后，云霧繚繞的形態(tài)千變?nèi)f化，呈現(xiàn)是動(dòng)態(tài)的。”動(dòng)靜一如，讓他看到了設(shè)計(jì)的無(wú)限可能。
接著，他又設(shè)計(jì)了一系列現(xiàn)代感和古樸并存的香器。那款靈感來(lái)自中國(guó)古代宮殿的紫砂香爐，是2014年的作品。去故宮參觀時(shí)，飛檐斗拱的建筑形式，給魏杭帥留下深刻的印象。
他設(shè)計(jì)時(shí)看了不少介紹故宮的書，光圖紙就畫了65款方案，前后歷時(shí)一整年，才推出市場(chǎng)，獲得了2015年的“臺(tái)灣金點(diǎn)獎(jiǎng)”。不少買家也評(píng)論說特別喜歡，點(diǎn)上香仿佛過往的歲月都到了眼前。
文化的傳承精神
在材料的選擇上，魏杭帥也有著諸多考量。從陶瓷、紫砂，再到木材、玻璃，他希望不同的香器，根據(jù)其特點(diǎn)選用不同的材料。
那款經(jīng)典的“香月”香插，他做了很久，為了讓作品有厚重感，從雞翅木到紫砂，最終選用黑胡桃木。顏色沉穩(wěn)，木頭的天然紋理又千變?nèi)f化，每件都獨(dú)一無(wú)二。買去做香器外，還可以插花或者做酒柜擺件。
除了香器，魏杭帥也設(shè)計(jì)花器、梳子等家居用品。他平時(shí)喜歡瀏覽設(shè)計(jì)站點(diǎn)、旅行、看展覽、跑工廠研究不同的材料……他覺得“這些體驗(yàn)所帶來(lái)的作用有時(shí)并不會(huì)顯而易見，卻是設(shè)計(jì)重要的養(yǎng)分。”
魏杭帥說，用設(shè)計(jì)的角度去解讀自己的作品，外在風(fēng)格雖然是現(xiàn)代的，內(nèi)在依然是傳統(tǒng)文化的精神。
當(dāng)我們被瑣事所擾時(shí)，不妨點(diǎn)上一支清香，讓自己的心靜下來(lái)。
當(dāng)香點(diǎn)燃時(shí)，你眼前仿佛會(huì)出現(xiàn)煙雨的江南和紫氣東來(lái)的古代宮殿；當(dāng)香燃盡時(shí)，或許你的煩惱也就跟著煙消云散了。
