近來(lái),“達(dá)芬奇”家具事件引來(lái)了各大媒體的紛紛報(bào)道。究其深層原因,是我國(guó)家具業(yè)缺少叫得響的民族品牌。
由于家具業(yè)技術(shù)含量比較低,屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),自動(dòng)化程度也比較低,一般情況下不需要大量的資金,項(xiàng)目上馬比較容易,所以進(jìn)入家具業(yè)的門(mén)檻比較低。而沒(méi)有品牌成了中國(guó)家具業(yè)的“軟肋”,只要有“風(fēng)吹草動(dòng)”,中國(guó)家具的脆弱就會(huì)暴露出來(lái)。
自20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)家具業(yè)持續(xù)發(fā)展,年均增長(zhǎng)率在15%以上,且仍將是全球家具貿(mào)易量增速最快的國(guó)家之一。但與之不適應(yīng)的是,中國(guó)家具企業(yè)和從業(yè)人數(shù)均居世界第一,有5萬(wàn)多家企業(yè),是世界家具生產(chǎn)大國(guó),可產(chǎn)值上億元的企業(yè)卻寥寥無(wú)幾,90%以上的家具企業(yè)只能稱(chēng)得上“有品牌符號(hào)”而已,可謂“只見(jiàn)星星,沒(méi)有月亮”。再加上精良的國(guó)外品牌家具涌入我國(guó)家具市場(chǎng),以精品的實(shí)力向我國(guó)家具業(yè)叫板。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)有力的國(guó)外家具,我們將何去何從?因此,目前中國(guó)家具業(yè)培育自主的民族品牌已迫在眉睫。
打造我國(guó)家具業(yè)民族品牌最關(guān)鍵的因素是要靠文化創(chuàng)意的力量。首先,要傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)家具文化。家具是一種文化形態(tài),具有時(shí)代特征,反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代人們的審美情趣以及對(duì)生活的理解。既然是文化形態(tài),就存在著對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和揚(yáng)棄問(wèn)題。中國(guó)家具品牌的打造,必須有自己的民族特色,而優(yōu)秀且具有廣泛影響力的中國(guó)傳統(tǒng)家具則為我們樹(shù)立品牌提供了豐富的素材和有力的借鑒。據(jù)說(shuō)丹麥著名的家具設(shè)計(jì)大師漢斯?瓦格納迄今為止的500多種設(shè)計(jì)當(dāng)中,近1/3與中國(guó)圈椅的主題相關(guān)。其它歐洲國(guó)家的一些古典家具也隱約映襯出明清家具的影子。但是我國(guó)現(xiàn)代家具只是簡(jiǎn)單的復(fù)制挪用民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的表現(xiàn)形式和符號(hào),沒(méi)有很好的傳承傳統(tǒng)家具的文化精髓。外國(guó)人尚且如此看重我們這份寶貴的歷史資源,作為炎黃的子孫,更應(yīng)該好好利用祖先留下的這份遺產(chǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)家具造型豐富,形式多樣,形態(tài)優(yōu)美,且富有濃厚的中國(guó)特色,如中國(guó)圈椅、羅鍋棖、裝飾圖案等。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中巧妙結(jié)合傳統(tǒng)家具的這些特點(diǎn),往往會(huì)使現(xiàn)代家具透露出濃郁的中國(guó)古典韻味。然而隨著科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活方式發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代家具應(yīng)該反映現(xiàn)代人的物質(zhì)生活和精神需求,所以傳統(tǒng)家具造型必須現(xiàn)代化。傳統(tǒng)家具造型現(xiàn)代化的主要技術(shù)方法有重構(gòu)、互融和借鑒等。
其次,設(shè)計(jì)創(chuàng)意是中國(guó)傳統(tǒng)家具文化現(xiàn)代化的章法和現(xiàn)代家具品牌打造的著力點(diǎn)。目前在我國(guó)的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格中,多數(shù)是照搬、抄襲、模仿西方的體系、方法和手段。因此中國(guó)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)也在不知不覺(jué)中被西方所同化,從而使我們的家具失去民族性。我們主張應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的需要,吸取傳統(tǒng)文化的精華,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,才能使設(shè)計(jì)作品煥發(fā)出生命力。同時(shí),廣泛吸收世界上一切優(yōu)秀、有時(shí)代特征的文化成果,使中國(guó)當(dāng)代家具設(shè)計(jì)走向世界和未來(lái),因?yàn)閭ゴ蟮脑O(shè)計(jì)一定是民族和世界的,它涵蓋了歷史、時(shí)代和未來(lái)。
在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中,發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)理念和方法非常值得我們學(xué)習(xí)。尤其可學(xué)習(xí)的是歐洲的家具設(shè)計(jì)。比如,意大利家具設(shè)計(jì)始終遵循的是以創(chuàng)造力和審美感知為基礎(chǔ)的文藝復(fù)興傳統(tǒng),但是又利用科技的最新成果;德國(guó)的現(xiàn)代手工技術(shù);芬蘭、瑞典、丹麥等北歐國(guó)家家具設(shè)計(jì)中人道主義的設(shè)計(jì)思想、功能主義的設(shè)計(jì)方法;等。我們需要通過(guò)歐洲家具品牌形成機(jī)制與中國(guó)家具品牌建立狀況及構(gòu)成原因等方面進(jìn)行比較與研究,提出中國(guó)家具品牌建立所需要的基礎(chǔ)條件。我們還需要在強(qiáng)調(diào)中國(guó)本土設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的探討家具品牌建立所需要的必要途徑,比如,通過(guò)人才培養(yǎng)、政府支持、產(chǎn)業(yè)推動(dòng)、社會(huì)影響、研究指導(dǎo)等各方面相互作用,激勵(lì)中國(guó)家具產(chǎn)業(yè)提高設(shè)計(jì)水準(zhǔn),創(chuàng)建具有代表性和競(jìng)爭(zhēng)力的家具民族品牌。